致候词

奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。愿恩惠平安，从神我们的父，和主耶稣基督，归与你们。

弗1:1-2

这致候词在保罗书信里要算是最短的，但我请大家留意它所包含的三个简单的要点。首先，保罗的资格；留意他的自我描述：奉神旨意作 … 使徒。使徒是传送信息的人。保罗以自己是基督耶稣的使徒为荣。他在致加拉太人的信中告诉我们，主耶稣曾直接向他显现。保罗对福音的理解并非通过与其他的使徒讨论而学来的。他传授我们的真理是他直接从主耶稣那里学来的，这就是他的权柄。因此，我们读保罗的书信时，我们是在读主耶稣所授权的代言人的话。他所传达的是他所听到的。如果我们不认同保罗的说法，那么我们也就是不认同主了！

保罗总是对神呼召他担任使徒一事感到讶异。他本是个充满苦毒、偏激，本着狭隘民族意识去迫害教会的人。然而因着神恩典的异常奇迹，神呼召了这个人，抓住他、改变他、差遣他去做外邦人的使徒。从此以后，保罗唯一所夸口就是在主里的这个荣耀。留意他从不以他自己其他的资格夸口，例如他在迦玛列門下受的训练，他的希伯来血统和背景，他的聪明才智，或任何別的東西。他只简单地说：“我是奉神旨意作使徒的保罗，以这个身份，我给你们写信。”

其次, 留意保罗称呼基督徒为圣徒：在基督耶稣里有忠心的人。圣徒这个称呼会叫我们有点不自在。我们不喜欢被称为圣徒，因为我们对圣徒一词有一个粗略的概念，以为圣徒是不真实的人，比我们圣洁得多，简直不食人间烟火。然而新约圣经里的圣徒是像我们一样的人，受困于各种挣扎、艰难，无论是家里的风波、工作上的问题、或各方面的困难。但是，他们也的确与众不同。根据希腊原文，圣徒一词源于圣洁一语。而圣洁的意义是分别、不同、完全属神，因此他们的生活态度与众不同。圣洁是圣徒的特征。他们不是没有问题，而是他们处理问题的原则与众不同。他们的生活方式与众不同。

其后是保罗书信中固定不变給信徒的致候词：“愿恩惠平安，从神我们的父，和主耶稣基督，归与你们。” 基督徒的两个最大的传承就是恩惠和平安。无论我们的境遇如何，我们都能有恩惠和平安。这两个特点在任何时候都应该是基督徒的标帜。

父啊，求你帮我了解这些改变世界历史的伟大主旨。求你帮我靠你的恩典喜乐，且把握住你所賜的，成为你手中有用的器皿。