…你们…是与圣徒同国,是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。
弗2:19b-20
保罗说,你们已经信基督的就不再是外人或客旅了。首先,你们是与属神的人同国,进入一个新的国度。你们已改变了国籍,如今是归属另一个权柄管辖。很多时候我们视自己所有的公民权为理所当然,却忘了这个公民权也表示所属国政府对我们有管辖权。公民身份的第一个标记,就是隶属国家政府的管辖。
但是,拥有公民身份也让我们享受它所附带的权益。当我去外地旅行,我很庆幸我是美国公民,因为我仍会受美国保护,是別国人所沒有的。 在神的国度里,我们是受到王的保护。他的能力非同小可,超越人们的想像和计划,因为那是能叫人死而复生的能力。我们既然成为天国的公民,父神就赐我们这样的庇护,让我们在任何有需要的时候都能向他支取这样的能力资源。
其次,我们也成为神家里的人。这可比公民身份更进一步。我们是父神最亲密的家人。自家的孩子,当然比大使、州长、或部长更来得重要。林肯总统的传记叙述,有一次当他在白宫与内阁幕僚进行一个很重要的会议时,会议室的门上传来敲门声。原来是林肯十岁大的儿子威利,要来见他的父亲。 林肯当时就离开众幕僚,先去照顾儿子的需要。威利的重要性超越其他人。这是使徒保罗要我们明白的真理,我们可以随时去找这位作王的父亲,他以无比的权柄和能力掌管世上的万事。
再者, 保罗进一步描述更密切的关系:“被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。”乍听之下,这倒像是一个反高潮。 毕竟,相比于家人的关系,一个建筑物给人的感觉是冷冰冰的,没有感性。但是,保罗其实是在推向一个更密切、更亲密的关系,因为他所要强调的是我们作为神住所的一部分,彼此之间和与主之间的紧密关连性。
即使是亲如家人,也有分驰天涯的时候。但是在一个建筑物里,构建墙垣的石材可不能分散,否则建筑物就会瓦解。由此可见,使徒保罗确实是帶我们进入一个更亲密的关系。
父啊,求你帮我记得,在患难中,我拥有的权利和资源是很多人所从未支取的。求你帮助我丰丰富富地活在你周全的预备中,不是当仆人,而是永活之神的儿女。
生活实践
公民权代表的是权利。那些成为天国公民和神家的人能享受到什么样独特的权利和资源?