基督教会的诞生日

五旬节到了，门徒都聚集在一起。

徒2:1

这是教会，耶稣基督的身体诞生的故事。留意到这事发生的日子：五旬节。五旬在希腊原文的意思就是五十。这日子之所以得名就因为它是逾越节后的第五十天。五旬节是个犹太节日，在旧约里被称作七七节。又被称作摇祭日，因为那日要用新收的麦子烤成的两个餅作为摇祭。在巴勒斯坦，五旬节正值麦子收获季的尾声，犹太人要用新麦，這初熟的收成，烤成两个饼。

这一切都显示新约如何根源于旧约。这两个饼代表的是将要形成的教会的两个部分：犹太人和外邦人。耶稣曾说他来是先要找回以色列家中的迷羊，犹太人。但是他也说过，“我另外有羊，不是这个圈里的”（约10:16）。他说的就是外邦人。在五旬节那天，神将犹太人和外邦人都召聚在一起并将他们施洗成为一体。

旧约里摇祭的饼是有酵的。酵就是酵母菌，代表罪。摇祭的饼是旧约所有献祭中唯一带酵的祭物。这是神用他奇妙的方式来告诉我们教会并非由完人所组成。教会是由圣徒所组成，但他们是带罪的圣徒。他们里面仍然还有罪性。教会不是由那些已经成为完全的人所组成，而是由那些正在被神改造成为合神心意的人所组成。他们里面有神的权柄和神的生命在运作，来改变他们。所以，摇祭的饼是带酵烤的。

在这个美丽的象征之下，指的是教会的核心意义。就在五旬节这天，正如旧约所预言的，圣灵降临。他把一百二十人召聚在同个地方，将他们合而为一。这一百二十个独立的个体原来各自分离的生活着，却都因为对耶稣基督有共通的情怀而聚在一起。现在他们都受圣灵的浸而成为一体。圣灵的洗礼与任何外在的表现无关。这过程并非一定得与说方言、有火、有风等相连。那些都是偶发性的。重点是组成基督的身体，一个身体。这一天就是教会的生日。

阿爸父，谢谢你用话语来澄清，好叫我们开眼来看见事情的真实面。求你帮助我明白你的教会和我在这个身体中的作用。