忽视神的光

我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。

约一1:6

这节经文所指出的问题是什么？这儿讲的是那些已经跟神建立了关系的基督徒；他们因信基督而进入了神的家庭。这就意味着他们正经验着灵里生命的流动。然而，在他们的生活中却看不到有神生命的迹象。他们说谎话。他们不凭真理而活。他们的生活的表现似乎是严苛的、没有爱心、批评挑剔、对别人颐指气使。

这是怎么回事？问题不是出在他们跟神有没有关系。也没必要跟这些人传福音，他们已经是基督徒。问题出在他们行走在黑暗里。我们读到这里，我们的理性多半会推论这些人又落在罪中，或是所谓的后退跌倒了。其实这只是在光明中行走的对比。事实上，我们把因果关系弄混了。我们犯罪是因为我们行走在黑暗里，而行走在黑暗里并不是犯罪的同义词。我们犯罪是行走在黑暗里的一个结果。

那么，黑暗又是什么呢？我们先从物理的层次来了解它。想想看，你能在黑暗里整理房间吗？若有光照进来的话，你能不能把光舀出去，或是把黑暗铲进来？ 当然不能；我们只要把光源关了就可以。黑暗，简单的说，就是缺乏光。使徒约翰想表达的就是这个观点。行走在黑暗里就是行事为人好像神并不存在，而神就是光。行走在黑暗里的人的实际表现就像是一位无神论者。我们相信有神，知道他存在，但我们生活的表现就好像他不存在。那就是行在黑暗中。

一个基督徒有可能把神的光给关掉了，行走在黑暗中 。使徒约翰在书信中以此为破题是因为这是一个非常广泛存在的问题。我们若忽略神的光，就会错过了神内住于心底的益处 。

那么人们究竟如何关掉神的光而走在黑暗里呢？有些相当明显的方式。其中之一是停止参加聚会。神的话语就是神光的渠道。神的话语本身就是光。他能穿透、探寻、辨明，使我们的内心曝露在我们自己的眼前。我们不去聚会就是逃开他的光照，免得我们不自在。另一种方式是停止读经。有惊人数目的基督徒就用这种方式轻而易举地关掉神的光。他们用许多的借口（例如太忙，太多压力，）但真正的意愿就是要逃避神的光。

还有一种方式是从不自省。这几乎肯定是会行走在黑暗中的。我们很少停下来自省。我们从不检验自己的基督徒生命现在是处在怎样的地步。使徒保罗曾说：你们总要自己省察有信心没有（林后13:5）。我们得问自己：“我的生命处于什么光景？”

父啊，赐给我信心和恩典，让我愿意被你光照，让我在你的话语前毫无隐藏，并且愿意在你的光照中省察自己。